話說各位在選擇SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機的時候除了功能和價格還有廠牌,
SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機會不會因為價格而作決定呢?
還是說您注重SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機的功能,
畢竟SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機好不好用的重點不在硬體規格而是整體的操作上,
不過茫茫網海當中如何挑選適合自己的SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機呢?
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商品訊息功能:
- 宙宣公司貨 全系列保固二年
- 強力釹鐵磁石
- 封閉貼耳式設計
- 與眾不同的大膽配色
- 加厚耳墊
商品訊息描述:
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商品訊息簡述:
頻率響應:18 – 22000 Hz
阻抗:16 Ω
聲壓級(SPL):110 dB (1 kHz / 1 Vrms)
總諧波失真 : < 0.51 kHz / 100 dB)
耳機插頭 : 3.5mm
耳機線長 : 1.4m 單側OFC纜線
換能原理 : 動圈 / 封閉式
顏色 : 黑 / 白
SENNHEISER HD 229 封閉耳罩式耳機
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北捷隨機殺人案,凶手鄭捷因「大規模殺人」被求處死刑。這個結果平民憤、警效尤,符合一般期待。但這就了了嗎?案發之初,人們紛紛猜測鄭捷究竟哪裡「失常」;似乎只要將其解讀為變態特例,日子便可回復「正常」。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 但我們細讀起訴書裡精神鑑定紀錄即知:本案最特殊、也最令人擔憂之處,正在於凶犯的「正常」。鄭捷非特例 還有鄭捷們不論就出身(關係和諧的小康家庭)或學習經歷(在師長眼中並非偏激、怪異的學生)來說,鄭捷就是一般人。他相信突出獨特的個人標記,可吸引他人注意,亦符合社會風尚。既自我又自戀,虛無且相對主義,不在乎社會規範、為反對而反對,更反映著他這個世代的氛圍。可以說,鄭捷基本上並未脫離大潮。然而值得注意的是,鄭捷不論是一度進入軍校,或被退學後策畫捷運作案,想做的「大事」一直就是要大量殺人;其犯案前完善籌畫、犯案時冷靜精準、犯案後平靜自在,原因全在「觀念偏差」。而案發後,意欲仿效的「鄭捷們」竟如雨後春筍般冒出,又可見鄭捷並非特例。我們若僅將其視為偶發的變態,顯然就忽視了整體社會的病態。試看「鄭捷們」成長於怎樣的教育環境?一、相信強權即公理:日本殖民台灣,殺我生民、侵我權益,更以「支那豬」、「清國奴」踐踏我尊嚴,以「暴支」醜化我祖國,以「蒙昧落後」詆毀我先聖前賢倡行仁義禮智之先進,以皇民化抹去我文化認同,並以台民為炮灰,強迫跨海侵凌我同胞。但對這個至今還在利用兩岸鬩牆漁翁得利的日本,台灣朝野爭相感其「恩」、頌其「功」,而讓今日台人繼續看扁祖先、賤視自己、仰望日本。另一方面,美國為維持其世界霸權,在全球各地竊聽、造亂,以種種卑劣行徑侵蝕他國整合。台灣卻上下一致站在美國立場,自願受其利用、損人辱己。在這樣一個讚頌強暴、大是大非全然顛倒的社會裡,鄭捷們能學到什麼?社會打混仗 孩子怎道德二、混沌虛無先為己:幾經政黨輪替,藍綠政府皆無意調查各種政治懸案,還給社會遲來的正義,卻意在養案自肥、接收選民。國會裡少數人把持的黑箱協商仍左右著立法與政策,分贓政治仍助長著不公不義。政客們不圖完備問責機制、強化憲政傳統,反倒一方面藉漏謀私,一方面又不斷訴諸體制外抗爭,以各種欺世盜名的漂亮口號模糊議題、炒作民粹,再三撕裂社會、搗毀憲政體制。這個從真相到責任樣樣打混仗的社會,能教出幾個頭腦清楚的孩子?如此魚肉百姓的分贓政治,怎可能激勵出勤懇努力的動機、推己及人的道德意識?於是學校教育自限於授小業、解小惑,在道德淪喪的前提下徒倡多元、快樂。儘管少數良心未泯的老師猶致力於傳大道、解大惑,學生仍以盜賊為宗師、視先賢為欺妄。於是社會成功教育出大批冷漠苟活、追求小確幸的相對主義者,而有心「做大事」、成為somebody者,只能仿效張牙舞爪的名嘴、貪贓枉法的政客、聚眾作惡的職業社運領袖,或鄭捷這種喋血獨行俠。楊志良曾批評這個世代是「四不」(不婚、不生、不養、不活)「一沒有」(沒有前景)。但鄭捷們提醒我們:台灣的問題遠非個體消極不作為,實乃更具集體毀滅性。我們能不猛醒?(作者為大學教師)CD6420F78D13CAE4
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